Верят ли стоики в Бога

Краткое содержание

В этой статье мы рассмотрим, верит ли стоицизм в Бога. В то время как стоицизм и христианство имеют много различий, они также имеют некоторые сходства. Обе философии появились в хаотические времена и предлагают путь к счастью и внутреннему миру. Стоицизм учит, что высшее благо – это добродетель, основанная на знаниях и жизни в гармонии с божественной причиной, которая пронизывает природу. Христианство, с другой стороны, учит любви, сострадания и прощения, с Иисусом как физическим проявлением Бога. Несмотря на то, что между стоицизмом и христианством существуют некоторые общие черты, они различаются в своих убеждениях о загробной жизни, природе Бога и средствах спасения.

Ключевые моменты

1. Стоицизм появился в хаотические времена: Стоики полагали, что они могут найти счастье, полагаясь на свое внутреннее я и живя в гармонии с божественным разумом.

2. Христианство учит любви и сострадания: Христианство предлагает путь к счастью через любовь, сострадание, благотворительность и прощение.

3. Стоицизм и христианство монотеистические: Обе философии верят в одного истинного Бога или божественной силы.

4. Обе философии включают служение божественному: Стоицизм и христианство подчеркивают служение Богу, а не рабы другим или мирскими желаниями.

5. Обе философии ищут простоту в поклонении: Стоицизм и христианство верят в поклонение Богу в искреннем и смиренном манере.

6. Стоицизм не имеет ангелов, демонов или Троицы: В отличие от христианства, стоицизм не включает эти концепции в систему убеждений.

7. Стоицизм видит логотипы как непознаваемую силу: Стоики рассматривают логотипы как универсальную силу разума, в то время как христианство видит Иисуса как логос, созданные плотью.

8. Стоики обращаются за помощью изнутри: Стоицизм учит, что люди должны найти силу и решения внутри себя, в то время как христианство побуждает верующих обращаться за помощью к Богу через молитву.

9. Стоики верят в способность к разуму: Согласно стоицизму, люди обладают способностью рассуждать и жить добродетельной жизнью. Христианство, однако, считает, что люди рождаются с первоначальным грехом и полагаются на благодать Божья для улучшения и спасения.

10. Стоицизм агностик в отношении загробной жизни: Стоики мало упомянули о загробной жизни, в то время как христианство учит воскресенье, суждению и установлении Царства Божьего.

Вопросы

1. Стоицизм монотеистической философией?

Да, стоицизм верит в одну божественную силу, называемую логотипами.

2. Что самое лучшее в стоицизме?

Высшее блага в стоицизм – это добродетель, основанная на знаниях и жизни в гармонии с божественной причиной.

3. Как христианство учит спасению?

Христианство учит, что спасение приходит через веру в Иисуса Христа, который предлагает вечное спасение по благодати.

4. Каковы отношения между стоицизмом и хаосом?

И стоицизм, и христианство появились в хаотические времена и предложили путь к внутреннему миру и счастью.

5. Как стоицизм и христианство рассматривают роль служения?

Обе философии подчеркивают служение Богу, а не мирские желания или другие люди. Служение Бога ведет к внутренней свободе и гармонии.

6. Стоицизм верит в загробную жизнь?

Стоики имели агностические убеждения о загробной жизни и мало упомянули об этом.

7. Как стоицизм рассматривает концепцию первоначального греха?

Стоицизм не верит в концепцию первоначального греха. Он считает, что люди способны к разуму и живут добродетельной жизни.

8. Учит ли христианство важности молитвы?

Да, христианство побуждает верующих молиться, чтобы обратиться за помощью к Божьей помощи, утешению и исцелению.

9. Каковы ключевые различия между стоицизмом и христианством?

Ключевые различия включают убеждения о загробной жизни, природе Бога и средствах спасения. Стоицизм больше сосредоточен на индивидуальной силе и логотипах как непознаваемой силе, в то время как христианство подчеркивает личные отношения с Иисусом и необходимость божественной благодати.

10. Как стоицизм и христианство рассматривают цель поклонения?

Обе философии верят в искреннее поклонение Богу, не обращая внимания на внимание или подтверждения от других.

Верят ли стоики в Бога

Сократ’ Слова были основаны многими стоиками. Рим’S Stoic Epictetus любил перефразировать его как “Anytus и Meltus могут убить меня, но не навредить мне.” Римский император Маркус Аурелиус’ Медитации, спрашивает, “Как то, что не делает человека хуже, сделать жизнь человека хуже?” Очевидный стоический ответ: он может’Т. Единственная добродетель хороша, и порок плохо, а все остальное равнодушное.

Верит ли стоицизм в Бога?

Большинство людей считают стоицизм и христианство как полярные противоположности, но системы убеждений перекрываются несколькими способами. Хотя между ними существует больше различий, чем сходства, мы не должны’Не позволяет этому препятствовать рассмотрению того, что обе школы мышления предлагают в качестве ответов на этот многолетний вопрос: как мы должны жить?

Стоицизм, древнегреческая философия, сформированная в Афинах, обнаружила, что греческий мир был в хаосе. Александр Великий умер молодым после всех его завоеваний, а Греция осталась ручной. Предлагая безопасность и мир перед лицом насилия, стоики полагали, что они могут найти счастье, полагаясь на свое внутреннее я. Они учили, что добродетель, высшее благо, основано на знаниях и что мудрый может жить в гармонии с божественной причиной, которая пронизывает природу.

Христианство, основанное на учении Иисуса из Назарета, учит любви, сострадания, благотворительности и прощения. Как стоицизм, он появился в хаотические времена и предложил безопасность и мир, которые могут привести к счастью. Отношение имеет свое основание в Иисусе как физическое проявление Бога. Согласно христианству, только через Иисуса люди могут достичь вечного спасения. Люди спасают себя по благодати, вместо этого работает, в то время как прощение грехов приходит только вера.

Сходства

Греческий термин для слова – логотипы. Пятьсот лет до рождения Иисуса, Гераклита, греческого философа, использовал логотипы (слово), чтобы объяснить, что он видел как универсальная сила разума, которая управляла всем. Он сказал, что все происходит в соответствии с логотипами. Эта вера стала основой стоицизма. Греческие говорящие евреи пришли, чтобы рассматривать логотипы как силу, посланную Богом. В Евангелии от Иоанна Иисус называют Словом, и слово было сделано плотью и жили среди нас; Он движущая сила, посланная Богом.

Среди параллелей между стоицизмом и христианством оба являются монотеистическими. Стоицизм следует за Гераклитом и верит в один логос; Христианство следует за Иисусом и требует, чтобы последователи верили в одного истинного Бога и не имеют никаких других богов перед ним [ее]. Кроме того, как стоицизм, так и христианство служат воле логотипа/Бога. Они учат, мы можем освободить себя от страха и беспокойства, подчиняясь воле божественного.

Более того, как стоицизм, так и христианство ставят вопрос, “Кто или что служит человеком?” Все, что делает, основан на ответе. Вместо того, чтобы быть рабом других, как стоицизм, так и христианство включают в себя развитие от сосредоточения на себя до самого боя, служащего Богу. В Матфея 6:24 написано, что невозможно поклоняться двум богам одновременно. Обожание одного подает презрение к другому. Так что нельзя поклоняться и Богу, деньгам или Богу и другим людям’мнений. Служение самооценки фокусируется на внешнем виде; служить Богу в рамках разрывов цепи рабства общественному мнению и позволяет последователю искать добро.

Наконец, как стоицизм, так и христианство стремятся к простоте в поклонении. Если поклонение эффектно, это может означать, что человек хочет, чтобы другие заметили его или ее, что служит внешнему самому себе, а не внутреннему Богу. Как Матфея 6: 6 штатов, “Если вы молитесь, зайдите в свою комнату, закройте дверь и молитесь своему отцу, который невидится. Затем ваш отец, который видит то, что делается в тайне, вознаградит вас.”

Различия

Что касается различий между стоицизмом и христианством, первое в значительной степени проще, чем у последнего, поскольку у него нет ангелов, демонов или Троицы. Кроме того, в стоицизме логос – это непознаваемая сила, в то время как в христианстве слово (логотипы) стало плотью и жили среди нас. Для стоиков отношения с логотипами далеки, интеллектуально и основаны на идеях долга и добродетели. В христианстве отношения с логотипами гораздо более личные. Он учит, что Бог хочет нашей любви и хвалы.

Еще одна большая разница между двумя мировоззрением заключается в том, что христиане просят Бога о помощи, в то время как стоики обращаются за помощью изнутри. Через молитву христиане просят освободить от страданий, исцеленных, когда больны и утешались в печали. Напротив, стоицизм говорит нам, что если мы хотим чего -то хорошего, нам нужно получить его от себя. Ни один дух не избавит нас от наших болей.

Стоицизм и христианство также имеют конкурирующие взгляды на человеческую природу. Для стойки природа привила людей способностью разумно, которую мы можем использовать, чтобы жить добродетельной, послушной жизнью. Христиане, с другой стороны, считают, что люди рождаются с первоначальным грехом, который испортил наш внутренний моральный компас. Хотя можно улучшить себя, используя разум, только по милости Божьей люди улучшены и спасены. С другой стороны, стоики рассматривали умственно гандикап дефектным, в то время как в христианстве они рассматриваются как дети Бога, достойные любви и уважения.

Стоицизм и христианство также имеют расходящуюся точку зрения на загробную жизнь. В христианстве этот мир – всего лишь тень мира. В конце времени мертвые встанут, Христос вернется, чтобы отделить овец от коз, а Царство Божье будет установлено на земле. И наоборот, стоики мало упомянули о загробной жизни и были агностиками о том, что, если что -то выходит за рамки могилы. Для стоиков, что важно’Так много того, что может или не может произойти после смерти, но как мы лучше используем то время, которое у нас есть сейчас.

Заключение

Фраза “Бог помогает тем, кто помогает себе” красиво сочетает в себе стоицизм и христианство, предлагая лучшее из обоих миров. Вместо бесконечно обсуждающихся о том, какое мировоззрение царит, давайте возьмем элементы, которыми мы восхищаемся в обеих традициях, создавая философию о том, как жить, и демонстрируем, что две головы лучше, чем одна.

Верят ли стоики в Бога?

Стоицизм был впервые создан Зеном из Citium в качестве философии, стоящей на трех столпах: этике (ithicós), физика и логика (логотипы). Позже, философия’S моральный аспект, разработанный таким образом, он преодолел два других столпа, хотя в современном стоицизме все еще есть место для логики и физики.

Важно понимать, что этика связана с поведением человека – почему Мы делаем то, что делаем. Это влияет на то, как мы сталкиваемся с жизнью, имеем дело с другими и достигаем нашей цели. Стоическая мораль – это область, которую эта школа прославилась. Стоицизм учит мужчин, как контролировать свои эмоции и чувства, чтобы делать то, что правильно, и, делая это, живя хорошей жизнью.

Логика, с другой стороны, во многом связана с механизмом нашего мыслительного процесса. Это связано с как, Больше, чем любой другой аспект. Логика – это связь между причиной и последствиями, и она очень важна в стоической концепции Бога.

Однако их идея о Боге не может быть заключена без физического аспекта, потому что физика является частью этой философии, которая пытается понять природу вещей – что Они действительно. Мы выиграли’T слишком много в физическом аспекте для этой статьи, но есть много чтений, которые могут дать вам более широкое представление об этом столбе.

Стоик’Идея Бога

Важно понимать эти три аспекта стоической философии, когда речь идет об их понимании Бога как происхождения всего (создатель). Стоики’ Основное убеждение заключается в том, что вселенной управляется справедливым законом. Не имеет смысла для закона, который устанавливает порядок во вселенной, вытекающий из хаоса или пустоты, поэтому этот закон должен исходить из интеллектуального и справедливого источника; что’С их концепцией Бога.

Это’важно отметить, что стоики не видят Бога метафизически. Их видение Бога не’это физическая сущность; скорее они концептуализируют Бога как систему порядка и логики. Причина, по которой они надевают’не верят в Бога в традиционном смысле, потому что нет никакого способа задуматься с Богом с ресурсами, которые люди имеют. По словам Стоиков, мы недостаточно осведомлены и дон’Т даже есть правильные слова, чтобы определить эту основную причину всех вещей. Быть названным основной причиной всего, что самое близкое, что они могут прийти к определению Бога.

Стоические рассуждения

С учетом вышесказанного, крайне важно отметить адаптивность стоицизма. Массимо Пуглиуччи классифицирует стоицизм как экуменискую философию, что означает, что он может быть адаптирован к любой религии или номинации – даже атеизм. Стоицизм – это способ столкнуться с жизнью, которая не представляет конфликта с наиболее известными религиями. Это не’даже конфликт с идеей атеизма, потому что Бог-это физическая концепция. Речь идет не о мифах или магии; Речь идет о реальности и рассуждениях.

Например, стойки любят соблюдать природу и закон, который ее организует. Если вы возьмете в руку апельсиновое семя, не зная, чем оно станет или как это произойдет, то волшебство может вполне объяснить, как может прийти апельсин из той крошечной вещи, которую вы держите.

Тем не менее, вы знаете, если это семя будет положено на ложе на земле, а затем покрыто и питается питательными веществами и водой, оно простирается сквозь раковину и развивается корни, которые будут сосать воду и другие минералы с земли. Он вырастет в стебель и будет иметь достаточно силы, чтобы выращивать листья, которые будут захватывать солнечный свет, и так далее, пока вы не увидите апельсин, свисающий с ветки.

Вы действительно верите, что Orange был просто совпадением? Если вы посадите это семя где угодно, это будет следовать тому же процессу. Апельсин может не иметь то же самое из -за факторов окружающей среды, но вы никогда не сможете получить яблоко из этой же филиала.

В этом примере вы можете увидеть, как традиционная вера в Бога фокусируется на волшебном объяснении, тогда как стоическая перспектива фокусируется на законе и разуме. Стоики не придерживаются традиционной веры в Бога, подобного теистическим религиям, а вместо этого верят в справедливую закон Вселенной.

Если вы хотите копать глубже на эту тему, я бы посоветовал вам прочитать Seneca’с Письмо 65 Лучилиусу. В этом письме Сенека рассказывает о дебатах, которые он провел со своим другом о Боге, где он попросил своего друга решить, какое определение казалось ближе к истине, поскольку абсолютная истина была бы невозможно признать:

“Отдай свое мнение, тогда, суди; Устаните, кто вам, кажется, скажет, что является истинным, а не кто говорит, что абсолютно правда. Потому что это так далеко за пределами нашего Кена, как сама истина.”

Сенека, Письмо 65

Верят ли стоики в Бога? Стоицизм’S интерпретация создателя.

Стоики верят, что есть Бог, но стоическая философия допускает существование любых богов. Эти философии часто не требуют божества или веры в божество, и они могут даже способствовать атеизму.

Тем не менее, стоики верят в создателя’S планы и цель за всем. Стоики считают, что неразумно поклоняться Богу, так как мы ничего не можем делать, не нарушая то, что мы можем в конечном итоге поклоняться, а Богу все равно не нуждается в нашей хвал или поклонении.

Более важным значением для стоиков является вселенная, управляется справедливым законом

Что важно для стоиков, так это то, что они считают, что вселенной управляется справедливым законом. Это означает, что все следует за рациональным и логичным порядком. Поэтому все, что существует, следуют тем же правилам и законам; Независимо от того, как сильно мы боремся, чтобы согнуть или сломать их, они всегда останутся.

Что делает создание вселенной и создание жизни возможным, является точкой спора с различными убеждениями и философией на протяжении всей истории, но для тех, кто верит в Бога.

Одна из самых больших проблем для некоторых может заключаться в том, что некоторые считают, что стоики считают, что законы природы не божественны, но некоторые могут сделать вывод, что они. Некоторые будут утверждать, что, поскольку они следуют природе, это сродни следующему Богу, в то время как другие утверждают, что если они следуют за Богом, то нет свободы в принятии решений.

Как стойки согласуются с иррациональностью богов

Бог или любой Бог не мог существовать до того, как вселенная сделала. Это будет означать, что он не мог создать вселенную, потому что он не существовал до того, как она стала.

Стоики считают, что если Бог существовал, он, должно быть, создал вселенную так, чтобы есть вещи, чтобы создать. Тем не менее, люди могут свободно делать или думать, что они хотят, потому что Бог все равно не нуждается в своей хвале или поклонении.

Стоики полагают, что все в этом мире является взаимосвязанной частью великого целого. Они верят в справедливый закон, который управляет вселенной, но в любом случае нет особого порядка для небес или божества. Это не вера в Бога, который помогает нам, а скорее понимают, что все существует, чтобы помочь друг другу.

Но стоики все еще верят в бога, который отделен от вселенной, которую он помог создать. Во вселенной могут быть божества и боги, но они не существуют, чтобы помочь нам каким -либо образом, и нам не нужны они, чтобы помочь нам.

Как стоет стойкость с противоречием святого Бога

Стоики верят в бога, отделенного от вселенной, которую он помог создать. Во вселенной могут быть божества и боги, но они не существуют, чтобы помочь нам каким -либо образом, и нам не нужны они, чтобы помочь нам. Для людей, которые верят в Бога, вполне естественно бояться его гнева, потому что, когда мы верим в то, что мы естественным образом боимся; Но для стоиков это не так, поскольку они не боятся такого.

Стоицизм религия

Стоики все еще верят в бога, который отделен от вселенной, которую он помог создать. Во вселенной могут быть божества и боги, но они не существуют, чтобы помочь нам каким -либо образом, и нам не нужны они, чтобы помочь нам. Для людей, которые верят в Бога, вполне естественно бояться его гнева, потому что, когда мы верим в то, что мы естественным образом боимся; Но для стоиков это не так, поскольку они не боятся такого.

Хотя некоторые могут чувствовать, что стоицизм – это религия, это философия сначала, а религия второй. Стоики верят в бога, отделенного от вселенной, которую он помог создать. Во вселенной могут быть божества и боги, но они не существуют, чтобы помочь нам каким -либо образом, и нам не нужны они, чтобы помочь нам. Для людей, которые верят в Бога, вполне естественно бояться его гнева, потому что, когда мы верим в то, что мы естественным образом боимся; Но для стоиков это не так, поскольку они не боятся такого.

Мы не следуем религии, но верим и понимаем мир и как он работает. Мы понимаем, что в его дизайне есть закон и рациональность вселенной и красоты.

Что такое стоицизм’S ответ на проблему зла

Стоики не верят в Бога, который помогает нам или заботится о нас. Стоики не верят в религию, но они верят в рациональное мышление и философию. Стоики понимают, что все существует, чтобы помочь друг другу, но из -за этого они могут сделать свой собственный выбор, не опасаясь божественного наказания или одобрения. Они ничего не боятся, потому что нет ничего, что могло бы причинить им вред, который не был спроектирован самой природой.

Стоики полагают, что стоит цель всего, что существует, что означает, что вселенная должна иметь цель. У вселенной должна быть создатель, но стоики не согласны с тем, кто ее создал. Некоторые считают, что это было божество, в то время как другие считают, что это была результат великой силы и власти в работе во вселенной. Тем не менее, другие считают, что вселенная никогда не была создана, а скорее это просто.

Люди могут сделать выбор, потому что у них есть много разных путей. Стоики понимают, что путь, который они выбирают, должен быть логичным и рациональным по своей природе. Но если кто -то решит не делать выбор, он тоже делает один. Стоики также признают, что единственное, что может навредить им, – это то, что было разработано самой природой или чем -то, что будет спроектировано в будущем из -за их собственного выбора.

Некоторые люди верят, что, поскольку зло существует, оно должно быть частью Бога’S План. Стоики понимают, что зло существует, и они не боятся этого, потому что нет такой вещи, как злых и злых вещей не существует. Эти вещи были просто созданы природой, и вселенная всегда в состоянии перемен. Стоики понимают, что все эти великие силы могут быть направлены на их собственную волю, поэтому они решили контролировать свои собственные действия и решения в соответствии с тем, что логично и рационально для них, чтобы следовать.

Заключение

Стоики понимают, что все существует, чтобы помочь друг другу, но из -за этого они способны делать свой собственный выбор, не опасаясь божественного наказания или одобрения. Они ничего не боятся, потому что нет ничего, что могло бы причинить им вред, который не был спроектирован самой природой.

Хотя некоторые могут чувствовать, что стоицизм – это религия, это философия сначала, а религия второй. Мы не следуем религии, но верим и понимаем мир и как он работает. Мы понимаем, что в его дизайне есть закон и рациональность вселенной и красоты.

Стоики полагают, что стоит цель всего, что существует, что означает, что вселенная должна иметь цель. У вселенной должна быть создатель, но стоики не согласны с тем, кто ее создал. Некоторые считают, что это было божество, в то время как другие считают, что это была результат великой силы и власти в работе во вселенной. Тем не менее, другие считают, что вселенная никогда не была создана, а скорее это просто.

Люди могут сделать выбор, потому что у них есть много разных путей. Стоики понимают, что путь, который они выбирают, должен быть логичным и рациональным по своей природе. Но если кто -то решит не делать выбор, он тоже делает один.

Что такое стоицизм? Объяснил в 3 убеждениях

Стоицизм – это философия, которая началась в древней Греции и до сих пор имеет последователи сегодня. Это образ жизни, который имеет моральное превосходство как ее конечная цель.

9 мая 2023 г. • Джон Гарретт, Массачусетская философия

Стоицизм часто изображается как резкий и безжалостный. И все же его преданные настаивают на том, что стоицизм – это освобождающий, радостный образ жизни. Основанный Zeno of Citium (Афины, 344–262 гг. До н.э.), стоицизм – это философия, которая имеет много приверженцев даже сегодня. Стоики древней Греции считали себя наследниками Сократической моральной философии и естественной философии Гераклита Эфеса. Стоицизм оказал длительное влияние на историю мышления. Это повлияло на развитие христианской морали и богословия, а также современную философию. Стоицизм может быть воплощено тремя важными убеждениями: (1) что добродетель достаточна для счастья, (2) что другие так называемые товары должны рассматриваться с безразличием и (3), что мир предварительно упорядочен Богом.

Моральное превосходство в стоицизме: добродетель и Евдаймония

Стоики’ Величайшее наследие – их этика. Как и большинство других школ древней философии, стоики считают, что цель этики – это Евдаймония. Это греческое слово не имеет прямого английского перевода. Это часто отображается как ‘счастье’, но Евдаймония не’Это просто опишите приятное настроение; У него гораздо более надежный смысл. Евдаймония может быть лучше переведен как “Человек процветает.” Жизнь есть Eudaimonic Когда он исчерпал свой потенциал для совершенства и измерен до достоинства, подходящего для человека.

Стоики были согласны с Аристотелем’моральная философия в определенной степени. Аристотель определил Евдаймония как “активность души в соответствии с добродетели,” (Никомаховая этика 1098a17). Здесь важно отметить, что для Аристотеля, Евдаймония и достоинство связаны. Греческое слово в добродетель арет. Это слово не является узким моральным, но обозначает какое -либо превосходство; Для Аристотеля это качество, которое делает что -то хорошее в том, что делает, или быть тем, чем оно есть. Например, хороший нож острый нож. Поэтому один из “добродетели” ножа – его резкость.

Для людей, добродетель или арет Состояние характера, которое делает людей хорошими в том, чтобы быть людьми. Аристотель говорит, что люди являются рациональными и социальными животными (NE 1097B10, 1098A1-5). Таким образом, наши достоинства – это качества, которые позволяют нам преуспеть в действии рационально и сотрудничать в социальном плане. Список достоинств часто варьировался от школы к школе и философу к философу, но большинство школ древних мыслей согласились с четырьмя кардинальными добродетелями. Это были благоразумия, умеренность, мужество и справедливость. Эти состояния характера позволяют нам действовать как рациональные и социальные существа.

Получите последние статьи в ваш почтовый ящик

Зарегистрируйтесь в нашей бесплатной еженедельной рассылке

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Стоическая философия и аристотелевская этика

Стоическая этика отличается от аристотелевской этики с одной значительной разницей. Стоическая философия считает, что добродетель достаточно для Евдаймония. Другими словами, добродетель – это все, что нужно для этого. Аристотель думал, что добродетель необходима для Евдаймония, но недостаточно, или не просто само по себе – все еще было необходимо больше. Для Аристотеля Eudaimonic Жизнь требует, кроме добродетели, удачи. Чтобы жить хорошо, нужны основные товары, такие как приют, хорошее здоровье, дружба и мудрость. Добродетельный человек может стать жертвой трагедии, которая оставляет его больным, бездомным или в одиночку, и, несмотря на его хороший характер, его жизнь не прошла бы хорошо; он не смог достичь Евдаймония.

Стоики здесь не согласны. Оглядываясь назад на Сократ и Сократическую школу цинизма, древний стоицизм утверждает, что все, что необходимо для жизни, – это добродетельная. Все остальные так называемые товары должны рассматриваться с безразличием. Даже если добродетельный мудрец страдает от нескольких трагедий или даже переносит интенсивные физические пытки, у него все еще есть шанс на Евдаймония Потому что эти внешние вещи не должны испортить его добродетельный характер. Как только вы станете добродетельными, ничто не может испортить вашу жизнь. В стоической логике добродетель – это предел счастья.

В нескольких Платоне’S Dialogues, Сократ говорит много вещей на этот счет. Например, в Платоне’с Извинения, Сократ говорит своему жюри, “Я не думаю, что разрешено, что лучшего человека пострадали от худшего; Конечно, он мог бы убить меня, или, возможно, изгнать или лишать права голоса, что он [Мелетус] и, возможно, другие считают большим вредом, но я так не думаю”.

Сократ’ Слова были основаны многими стоиками. Рим’S Stoic Epictetus любил перефразировать его как “Anytus и Meltus могут убить меня, но не навредить мне.” Римский император Маркус Аурелиус’ Медитации, спрашивает, “Как то, что не делает человека хуже, сделать жизнь человека хуже?” Очевидный стоический ответ: он может’Т. Единственная добродетель хороша, и порок плохо, а все остальное равнодушное.

Отношение стоиков: безразличие

Это доктрина безразличия, вероятно, ответственность за стоицизм’репутация резкой и безжадящей. Если только добродетель хороша, это означает, что здоровье, удовольствие и даже благополучие наших близких следует рассматривать без безразличия. И все же стоическое безразличие к внешним вещам сложнее, чем кажется. Хотя древние циники повлияли на стоическую доктрину добродетели – Зено даже изучал под ящиками Циник, прежде чем основать свою собственную школу – стоическая доктрина отличается от цинической доктрины.

Циники думали, что только добродетель была хорошей, и все остальные так называемые товары должны быть презрены и активно избегать. Лучшая жизнь была жестко строгой жизни бедности и экстремального аскетизма. Стоицизм, с другой стороны, говорит, что мы не должны презирать внешние, но относиться к ним с безразличием. Требования добродетели по-прежнему требуют, чтобы мы позаботились о себе и других, и стоики считают, что такие вещи могут быть достойны выбора без.

Я думаю, что это лучше всего иллюстрируется “Метафора лучника.” Это была любимая метафора многих стоиков. Хороший лучник делает все возможное, чтобы поразить свою цель. Но как только он отпустит боустринг, его силу больше не убедится, что стрелка достигает цели. Внезапный порыв ветра может сбить стрелку с его курса, или что -то может перехватить стрелку, прежде чем он достигнет цели. Тем не менее, лучник – хороший лучник, потому что он сделал все в своей силе, чтобы поразить цель. Если быть хорошим лучником, определяется одним’Успех в достижении цели, тогда кто бы ни был хорош или плохи. Внешние факторы, которые Арчер не имеет контроля, могут помешать его цели.

Стоики думают, что не следует обвинять в вещах вне одного’S Контроль. Следовательно, хотя хороший лучник нацелен на цель, цель нет Его цель. Это не поражение цели, которая делает лучника хорошим лучником, а просто делать все, что он может, чтобы быть хорошим лучником. И это означает, что он должен стараться изо всех сил, чтобы поразить цель, считая, что достижение цели безразлично к своей конечной цели. Стоики предполагают, что мы должны иметь такое же отношение к нашим целям в жизни. Только наши собственные действия и отношения находятся в нашей власти. И если вы считаете внешние внешние, которые находятся вне вашего контроля как необходимые для счастья, вы отдаете ответственность за свое счастье. Стоики думают, что это будет серьезно ошибочно ошибочно. Они думают, что для нашего конечного хорошего нелега.

Но почему бы просто не принять мрачную вероятность того, что мир не создан с учетом нашего благополучия? Кажется правдоподобным, как думает Аристотель, что хорошая жизнь требует удачи. Стоики отказываются принять это, потому что они считают, что мир предварительно приказывает Богу быть максимально хорошим, насколько это возможно.

Бог, судьба и свобода: стоики на Провидение

Древние стойки – пантеисты. Они верят, что космос идентичен Богу. Следовательно, все во вселенной, такое как камни, деревья, животные, люди и т. Д. все части Бога. Но можно спросить, если Бог просто идентичен природе, чем эта позиция отличается от атеизма? Почему бы не просто назвать природу Природа, и оставь Бога из этого?

В современную эпоху Баруч Спиноза также отождествлял Бога с природой, и его современники обвинили его в атеизме. Стоики настаивали бы на том, что космос можно по праву называть Богом, потому что, по их словам, космос умный. Чтобы быть более точным, стоики идентифицируют Бога как универсальный разум или разум, присутствующий во всем, а физический космос – это Бог’S Тело. И все же стойки утверждают, что являются материалистами. Даже душа и универсальный разум присутствует во всем, что сделано из материи, хотя и из редкого и благородного вида материи.

Стоики считают, что законы природы являются хорошим доказательством того, что мир был разработан с целью, и утверждают, что люди’ Способность рассуждать предполагает, что мы созданы чем -то, что также обладает причиной. Цицерон, в своей работе О природе богов, приписывает следующий аргумент Zeno. “Ничто без доли и разум не может родить того, кто одушевлен и рациональный. Но мир рожает тех, кто одушевлен и рациональный. Поэтому мир одушевлен и рациональный” (2.22).

Стоики следуют за пресократическим философом Гераклитом, утверждая, что мир организован разумом, или логотипы на греческом. Гераклит сказал, “Все происходит в соответствии с этим словом [логотипы]” (Фрагмент 2). Логотипы имеет много значений; это может означать “причина,” “аргумент,” даже “речь” или “слово.” Классик g.М.А. Grube (1983) утверждает, что стоическая концепция логотипы вероятно, повлиял на автора Евангелие от Иоанна, который начинается, “В начале было слово [логотипы] и логотипы был с Богом и логотипы был Бог” (Иоанна 1: 1).

Тем не менее, в отличие от Бога Авраамических Традиций, Стоический Бог не всемогущий. Его сила ограничена естественной и логической возможностью. Эти ограничения, по крайней мере частично, объясняют, почему в мире есть зло. Стоический Chrysippus, один из Zeno’Спорный преемник, учил, что существование добра и зла было взаимозависимым. Добра. Таким образом, зло может существовать на местном уровне, но Бог эксплуатируется для совершенствования целого (Copleston 1993).

Еще раз, следуя за Гераклитом, стоики считают, что реальность в потоке. Все постоянно меняется. Гераклит чаще всего сравнивал это состояние потока, чтобы стрелять, говоря, “[Мир] был когда-либо, сейчас, и когда-либо будет постоянно переживающим пожаром, с мерами его разжигания и поступления мер” (Фрагмент 20). И для стоиков, все это разворачивается в соответствии с рациональным планом Бога. Таким образом, стоики являются строгими детерминисты. Время разворачивается в соответствии с Богом’S План, и история космоса повторяется вечно. Все началось в конгломерации огня, все упадет в него, и тогда космос начнет снова разворачиваться именно так, как всегда. Нет причин для будущих мировых циклов измениться, потому что Бог’S План космоса настолько хорош, насколько это возможно. Несмотря на веру в детерминированную вселенную, стоики не отрицали свободу человека.

Согласно O’Keefe, они являются компатибилистами, полагая, что судьба и свободная воля совместимы. Стоики утверждают, что ваши решения и отношения решаются, потому что они твой Выбор. Именно с вашим интеллектом и самодисциплинацией вы решите делать то, что делаете. Вы не ограничены чем -то против вашей воли, что согласуется с причинно -следственным определением. И потому что все разворачивается в соответствии с Богом’S План, вы должны любить свою судьбу.

Наследие стоицизма

Стоицизм оказал огромное влияние на историю мышления. Их этика и теология повлияли на развитие христианства, в то время как стоическое’S Legacy также распространяется на современную эпоху, устанавливая прецеденты для определенных элементов в философии Канта и Спинозы.

Сегодня был всплеск популярного интереса к младшим, будущим стоическим философам. Много недавняя литература по самопомощению рассматривает стоики для вдохновения, а такие организации, как современный стоицизм. Мы можем разумно ожидать стоицизм’Наследие, чтобы выжить долго в будущем.

Прочитайте далее:

Загадочный отец стоицизма: кто является Zeno of Citium?

Джон Гарретт Ма -Философия Джон – студент магистра по философии в Университете штата Джорджия в Атланте, штат Джорджия. Его основной исследовательский интерес – древняя философия, со второстепенными интересами в современной философии и философии религии. Он также любит писать, читать классику и кино.